Buddhistisk historie - kapittel 6

Buddhisme i Kina:

Store skoler

Her er fire av skolene i Mahayana buddhisme som fremkom i Kina:

I år 402,  munken og lærer Hui-yuan (336-416) etablerte White Lotus Society ved Mount Lushan i sørøst Kina.Dette var  begynnelsen av Pure Land skolen. Pure Land ville til slutt bli populær i store deler av Asia. I dag er det den dominerende formen for buddhisme i Japan.
Omkring år 500,  kom en indisk vismann kalt Bodhidharma (ca. 470-543) til Kina. På Shaolin klosteret i det som nå Henan-provinsen,  ble grunnlaget lagt for  chan skolen  , bedre kjent i Vesten med sitt japanske navn, Zen .

Tiantai dukket opp som en særegen skole gjennom sin lære av Zhiyi (også stavet Chih-i, 538-597). Tiantai vektlegging på Lotus Sutra påvirket andre skoler av buddhismen.
Huayan (eller Hua-Yen, Kegon i Japan) tok form under veiledning av sine første tre patriarkene: Tu-sky (557-640), Chih-yen (602-668) og Fa-tsang (eller Fazang, 643-712 ). En stor del av læren i denne skolen ble absorbert inn i chan (Zen) under T'ang dynastiet.

Buddhisme i Kina: Nord-og Sør gjenforenes

Nordlige og sørlige Kina ble gjenforent i 589 under Sui keiseren. Etter århundrer med separasjon, hadde nordlige og sørlige Kina lite til felles, annet enn buddhismen. Keiseren samlet relikvier av Buddha og og fordelte dem i stupas i hele Kina som en symbolsk gest, at Kina var en nasjon igjen.

Buddhisme i Kina: T'ang dynastiet

Påvirkning av buddhismen i Kina nådde sitt høydepunkt under T'ang dynastiet, 618-907. Buddhist kunst blomstret, og klostre ble rike og mektige. Noen Konfusiansk og taoister syntes buddhismen hadde blitt for rike og mektige, faktisk. Fraksjonskampene tilspisset  seg i 845, da keiseren begynte en undertrykkelse av buddhismen som ødela mer enn 4000 klostre og 40.000 templer og helligdommer.
Denne undertrykkelsen utdelte et ødeleggende slag mot kinesisk buddhisme og markerte begynnelsen på en lang nedgang. Buddhismen ville aldri igjen være så dominerende i Kina som det hadde vært i  T'ang dynastiet. Likevel, etter et tusen år var buddhismen grundig gjennomsyret av kinesisk kultur og også påvirket sine rival religioner, Konfusianismen og taoismen.

Av flere særegne skoler som hadde sin opprinnelse i Kina, overlevde bare Pure Land og chan undertrykkelsen med et merkbart antall tilhengere. Tiantai blomstret i Japan som Tendai. Huayan overlever i Japan som Kegon. Huayan lære er fortsatt synlige i chan og Zen buddhismen.
Og som de første tusen år av buddhismen i Kina endte, dukket legendene om den leende Buddha , kalt Budai eller Pu-tai, opp fra kinesisk folklore i det 10. århundre. Denne  karakteren er fortsatt en favoritt gjenstand for kinesisk kunst.

alt vel
Taishi