fredag 27. januar 2012

Litt morsom beskrivelse av religioner

Dette var noe jeg fant på nettet, nødvendigvis ikke helt sant , men litt morsom er den .

torsdag 26. januar 2012

Buddhistisk nettside.

dharmaweb.org                                                                               

Her er en bra engelsk nett side.



                                 

tirsdag 24. januar 2012

Niqab i det Norske samfunn?




Jeg ser det er en diskusjon i VG og andre medier om Aisha Shezadi,
hennes meninger ,klestil og skoleverket.

Jeg mener , og dette er min mening.
Buddhisme blir gjerne kalt  middelveien , og da har ikke ekstreme meninger noen plass. Meningene har heller ikke noen plass, hverken i skolen eller samfunnet ellers.

I skolen er det lettpåvirkelige barn/ungdommer og ytterliggående religions ytringer i alle retninger bør unngåes. Dette gjelder islam/kristen og andre ekstreme meninger. Og støtte til taliban og sharia faller under denne kategorien. Jeg synes ikke taliban bør ha et talerør i skolene.

Det Norske samfunnet godtar veldig mye i ytringsfrihetens navn. Men jeg synes at dette her ikke skal godtas.
Heller ikke koblinger mellom Utøya og straff fra gud er meninger som skal godtas. Det er ingen menneske rett å komme med all slags grums.

Det at det blir brukt ansikt dekkende klær synes jeg også bør unngås i det offentlige rom. Det å ikke vise ansiktet sitt er en uting, det er det heller ingen tradisjon for i Norge. Bare det å ha på hode bekledning innendørs har blitt sett på som uhøflig.
Det å gå med niqab kan sammenlignes med finlandshette, hvor mange vil like å møte disse i samfunnet. Om disse som bruker niqab gjør dette frivillig eller etter press får være en annen diskusjon.

Et viktig spørsmål som jeg sitter igjen med er om det Norske samfunn eller de enkelte innvandrere som kommer til landet skal tilpasse seg. Jeg mener på generell basis at det må bli de som kommer til Norge. Det Norske samfunnet har vært et godt samfunn gjennom mange år. Det har blitt bygd opp av generasjoner tidligere og jeg kan se forandringer som ikke er til det beste for samfunnet, veldig mye kommer utenfra Norges grenser.
Derfor bør vi ta vare på det beste i samfunnet og ikke slippe til alt.

Frank

mandag 23. januar 2012

sotozen.no

For dere som er nysgjerrig på buddhismen, så er dette et bra sted å starte på.

onsdag 18. januar 2012

Karma

Hei igjen.

I dag tenkte jeg å skrive litt om Karma . Jeg havner stadig opp i diskusjoner om karma. Veldig mange har oppfatninger og også misoppfatninger.

Altså:
Karma er sanskrit (på Pali heter det Kamma) og blir for det meste oversatt til handling eller aksjon.

Innen buddhisme har karma en mer spesifikk betydning, det er en handling som er viljebestemt eller forsettlig. Ting vi velger å gjøre , si eller tenke setter karma i bevegelse. Skulle vi komme til å tråkke på en edderkopp av uhell , blir det ingen karma. Men skulle vi bestemme oss for å tråkke på den " jævla svære edderkoppen som bor i garasjen" og tråkke på den med vilje, vil du oppleve en karmisk forgrening , av en handling som er fylt av hat og avsky , dette vil skape en usunn karma.
Loven om karma er loven om årsak og virkning. Karma er handlingen og ikke resultatet. Effekten blir gjerne kalt "frukt eller resultat". Selv om karman fra fortiden virker inn i våre liv, er forandring mulig. Men det er også andre krefter som spiller inn i våre liv, som naturkrefter ,årstider ,tyngdekraft og sykdom. Når det kommer en naturkatastrofe, feks. et jordskjelv som rammer et samfunn er dette ikke noen form for kollektiv kosmisk straff. Det er en uheldig hendelse som krever en medfølende respons og ikke dom.
Det er mange som har vanskelig å forstå karma, skapt av våre egne handlinger. De ønsker å tro at det er noe slags mystisk der ute et sted , regi karma som belønner de gode og straffer de dårlige menneskene.

Den buddhistiske læreren Walpola Rakula sa:

" Teorien om karma må ikke forveksles med såkalt moralsk rettferdighet, eller belønning og straff.
Belønning og straff oppstår ut av den oppfatning av et øverste vesen, en Gud som sitter og dømmer, som en lovgiver og bestemmer av hva som er galt og riktig.Begrepet rettferdighet er tvetydig og farlig og er mer til skade enn godt for menneskeheten.
Teorien om karma er teorien om årsak og virkning , om aksjon og reaksjon. Det er en naturlov som har ingenting med ideen om rettferdighet eller belønning og straff."

Noen ganger snakker vi om god eller dårlig(eller ond)  karma . Buddhistisk forståelse av god og ond er noe forskjellig fra måten vi her i vesten forstår det. I det buddhistiske perspektivet kan det være geit å erstatte ordene med "sunn og usunn" istedenfor. Sunn karma får man fra uselvisk medfølelse, godhet og visdom.
Usunn fra grådighet, hat og uvitenhet.

Det var ikke så lenge siden jeg så et TV program kalt "på tro å Are" , med Are Osen (?). Programmet handlet om buddhisme . Der ble det snakket om karma. Det ble sagt at "kvinner hadde dårligere karma enn menn" Dette er jo bare tull. Som jeg har skrevet før betyr karma handling og har ikke noe med kjønn og gjøre. Så om man er kvinne eller mann betyr ikke noe, men det som betyr noe er deres handlinger.

Jeg håper det jeg har skrevet nå er forståelig for de som gidder å lese. Det finnes mye stoff om karma i bøker og på internet.
Dette er min forståelse av karma , det finnes sikkert flere!

Hilsen
Frank
Alt vel.

torsdag 12. januar 2012

Buddhisme i hverdagen







Jeg ser det er mye skriverier om religion her og det meste handler tydeligvis om Islam og kristendom. Jeg kan ikke i det hele tatt forstå at noen kan tro på , og dyrke en gud som skal "styre" verden. Særlig når man ser hvordan den er. Med krig,naturkatastrofer, sykdom og sult over en lav sko. Er det slik denne Guden ønsker at verden skal være? Jeg konverterte til buddhismen for ca. 7 år siden , siden jeg følte at dette var riktig! Buddhismen handler om "å være til stede her å nå " . Andre viktige stikkord er medlidenhet ,vennlighet, meditere og å utvikle seg selv. Buddha sa omtrentlig noe slik. " Gjør godt,ikke gjør vondt og utvikle sitt sinn. Derfor er meditasjonen viktig her. Et annet ord for buddhismen er " middel veien", dvs. at det ikke er plass til noen form for ekstremisme i noen retninger. Her er det ikke noe hår tildekking ,mennesker som er mindre verdt enn andre , noe drep ikke troende etc.etc.  Nå er nok ikke buddhismen perfekt , det er mennesker som fortsatt styrer her. Men siden det for det meste handler om "selvet" så er det meg selv det " går ut over".

Dette er mitt første innlegg men jeg håper det kommer mer.

Frank