her har jeg skrevet litt mer om hva man mener zen e.r. dette er en utvidet side avnoe som jeg skrev tidligere og litt mer komplett tror jeg
Zen buddhister mener at læresetningene til Buddha inneholder et dypere budskap enn det som de store massene av buddhister har fått med seg. Dette kan illustreres i hans blomsterpreken.
Blomster prekenen foregikk ved at Buddha stod på Grdhrakutafjellet med sine disipler rundt seg, og han sa ikke et ord. Derimot holdt han opp en blomst opp foran seg. En gyllen lotus.
Den eneste som forstod betydningen av dette, var Mahakasyapa. Han skjønte den dypere meningen bak det hele. derfor utnevnte Buddha Mahakasyapa til sin etterfølger.
Budskapet, Zen`s hemmelighet, ble spredt til Kina og deretter til Japan.
Hvordan Zen definerer seg selv
Bodhidharmas definisjon:
«En spesiell overføring utenfor skriftene,
ikke basert på ord eller bokstaver,
men en finger som peker direkte på menneskets sinn,
slik at vi kan se inn i vår natur og våkne opp.»
den japanske zen mesteren Dogen utrykker det slik:
Å studere buddhisme er å studere seg selv Å studere seg selv er å glemme seg selv Å glemme seg selv er å bli opplyst av alle ting
zen lærer Genro SeiunKoudela har sammenlignet zen med å lage en vakker hage
du må gjøre grunnarbeidet først . fjerne stein og gamle røtter, luke ugress og forbedre jorda, frøene må såes og passes, vannes og beskyttes mot frost. til slutt spirer det , og en liten plante vokser fram.
zen blir også sammenlignet med en mat oppskrift, ,vi har ingen forestilling om hvordan retten smaker før vi har prøvd den ut.
Bodhidharmas sier også at Zen er ikke en intellektuell disiplin du kan lære fra bøker. I stedet er det en praksis for å studere sitt sinn og se inn i ens natur. Det viktigste verktøyet av denne praksisen er.
Meditasjon praksis i Zen, kalt "Zazen" på japansk, er hjertet av Zen.. Daglig zazen er grunnlaget for Zen praksis.
Du kan lære det grunnleggende om zazen fra bøker, nettsider og videoer. Men hvis du er seriøs om å forfølge en vanlig zazen praksis, anbefaler jeg at du sitter med andre i det minste en gang i mellom, de fleste synes det utdyper praksisen. Hvis det ikke er kloster eller Zen senter i nærheten, kan du finne en "meditasjons gruppe " legfolk som sitter sammen i Zazen i noens hjem.
Som med de fleste former for buddhistisk meditasjon , må en nybegynnere lære å jobbe med pusten sin for å lære konsentrasjon. Når din evne til å konsentrere deg har modnet - dette skal ta noen måneder - kan du enten sitte "shikantaza" - som betyr "bare sitte" - eller gjøre koan studier med en Zen lærer.
Hvorfor Er Zazen så viktig?
Som mange aspekter av buddhismen, må de fleste av oss praktisere zazen en stund for å få noen dybde. Ved første syn kan du se på det først og fremst som tankens trening, og selvfølgelig er det. Hvis du lever med meditasjons praksis, vil din forståelse av hvorfor du sitter endre seg. Jeg kan ikke fortelle deg hvordan det vil endre seg, fordi dette vil være din egen personlige og intime reise, ikke min.
En av de vanskeligste delene av zazen for folk flest å fatte,er det å sitte uten mål eller forventninger, inkludert en forventning om "å bli opplyst." De fleste av oss sitter med mål og forventninger i måneder eller år før målene er oppbrukt og vi "bare sitter." Underveis lærer du mye om deg selv.
Hvorfor Zen ikke gir noen mening
En av de sentrale punktene i Zen er intuitiv forståelse. Som et resultat, ord og setninger er uten fast mening, og logikk er ofte uten betydning. Ord har mening bare i forhold til hvem som bruker dem, hvem de snakker med, og hvilken situasjon de brukes i. Noen innlegg er faktisk tull, andre innlegg ser ut til å være tull i begynnelsen, men dette er fordi meningen er mellom linjer. Zen og poesi har gått hånd i hånd i århundrer.
Det er ikke sant at Zen ikke gir noen mening. Snarere, trengs "sunn fornuft" og det kreves forståelse av språket, forskjellig fra måten vi normalt oppfatter det.
Bodhidharma sa at Zen er en " peker direkte til sinnet." Forståelse er oppnådd gjennom intim opplevelse, ikke gjennom intellekt eller bøker. Ord kan benyttes, men de brukes i en representativ måte, ikke en bokstavelig måte.
Det er ingen hemmelig kode som vil hjelpe deg med å tyde Zen-snakk. Etter at du har øvd en stund, spesielt med en lærer, prøv. Eller ikke?.
Zen er sånn ... Tilsynelatende full av umulige motsetninger! Det er vanskelig å forklare det til en person som vanligvis tenker logisk. Det er lettere å forklare til noen som vanligvis tenker poetisk. Zen handler om å utvide logiske tenkere i logiske og poetisk tanker. Mens dømmekraft i rasjonell tanke er ikke tapt,blir utfyllende perspektiv av poetisk og åndelig sensibilitet lagt til.
Rasjonell (vitenskapelig) tenkning er dualistisk: enten / eller, rett / galt, godt / dårlig, ja / nei, etc. Poetisk (helhetlig) tenkning er enhetlig og samlende: både / og, ja / ja, etc. "
Kan da en rasjonell tenker bli i tillegg en poetisk tenker? Dette er viktig transformasjon som Zen praksis lærer. Tre viktige aspekter er involvert. De to første sittende meditasjon ( 'zazen') og å jobbe på en tilsynelatende ugjennomtrengelig gåte ( 'koan' ).
Uansett hvor Zen har etablert seg, har den sjelden vært en av de større eller mest populære sekter innen buddhismen. Sannheten er, det en svært vanskelig vei, spesielt for legfolk.
På den annen side, har en liten Zen sekt en uforholdsmessig stor innvirkning på kunst og kultur i Asia, spesielt i Kina og Japan. Utover kung fu og andre martial arts, har Zen påvirket maleri, poesi, musikk, blomst arrangering, og te-seremonien.
Til syvende og sist, handler Zen om å møte seg selv ansikt til ansikt, på en svært direkte og intim måte. Dette er ikke lett. Men hvis du liker en utfordring – prøv selv.
Ordliste, noen begreper knyttet til Zen buddhismen kort definert
Ango : . En periode med praksis og opplæring typisk 1-3 måneder lang
Gassho : En hånd stilling der Håndflatene plasseres sammen vertikalt foran kroppen .
Hokkaijoin: Kosmisk Mudra, den ovale håndstilling som brukes i zazen.
Hondo: En formell hall for ritualer og seremonier. Alteret er mot en vegg i en Hondo.
Kensho: En opplevelse av å se inn i ens egen natur.
Kinhin: .gående meditasjon vanligvis praktiseres mellom sittende meditasjon men kan også bli praktisert på egen hånd
Koan Bokstavelig talt, en "offentlig sak 'peker til realisering i et Zen undervisnings sammenheng,
Rinzai: En japansk sekt av Zen buddhisme.
sesshin (接心,摂心,摄心), bokstavelig «berøre hjertet-sinn" som er en periode med intensiv meditasjon ( zazen )
satorioppvåkning, innsiktå se sitt vesen , buddha natur opplysning eller en erkjennelse
Soto: En japansk sekt av Zen buddhisme.
Zafu: En liten runde pute brukes som et sete i zazen
Zabuton: Se Zaniku.
Zaniku: En stor rektangulær flat pute plassert under zafu som beskytter knærne.
Zendo: En uformell hall for Zazen er praksis, noe som kan kombinere funksjon og utforming av en Sodo og Hondo.
Til slutt kan det sterke meditative sinn kan starte arbeidet med en koan .Den mest kjente, på grunn av sin absurditet er, to hender klapper og det skapes en lyd; "Hva er lyden av én hånd?" (tydeligvis er ikke svaret "klapping".) En annen koan oppstår når Zen lærer inviterer eleven til, "Vis meg ansiktet som var ditt, selv før du ble født " .
Hva som skjer er at koanen gradvis bryter ned din tillit til den logiske metoden for å tenke som eneste måte å håndtere et problem på.
Dette er bare ett mulig scenario. Ifølge forfatteren Katsuki Sekida, i sin utmerkede bok "Zen Training ' , var det en ung kvinne, seriøs og erfaren i meditasjon praksis, som deltok på et Zen gruppemøte i Honolulu noen år siden. Etter et møte med sin lærer, når hun gikk alene i en hage, tok hun fram lommetørkleet å blåse nesen, og hennes eksistens ble plutselig rystet av et kraftig sjokk ... "et slør i hennes sinn falt ned, og scenen ble endret" . Verden foran henne var den samme gamle verden, men det viste seg ganske annerledes. Hun sto stum i forundring, kjente følte en følelsesmessig bølge velte opp i seg , et utbrudd av stor glede. Alt i hagen - trær, gress, fargerike blomster, vulkanske fjell og tilstøtende hvit sand - og samtidig beholde sin opprinnelige form og farge, virket alt fantastisk frisk og nytt.
I Zen sirkler er denne erfaringen kjent som 'Kensho' . Inntil dette skjer, er personen og verden er atskilt fra og fremmede for hverandre. etterpå er det imidlertid annerledes Personen er harmonisk forent til verden. En viktig landemerke for åndelig utvikling, der det daglige ego er gjenforent med det sanne, "åndelig" selv.
Hvis du er en hovedsakelig logisk tenker, hvorfor ikke undersøke Zen?Det kan vise seg å bli svært verdigfullt.
alt
vel
Taishi
.jpg)
